《圣经》和《宪法》中对此只字未提。我们任何一部基础哲学著作——柏拉图、康德、孔子——都没有提供解决之道。《联邦党人文集》也未涉及此问题。老子和亚里士多德也未提供任何相关论述。
我们的祖父母在创造我们如今居住的世界时，不可能预见到这一切。
然而，我们却身处这样的境地。我们的先辈将诫命镌刻于石，我们的法学家们对“各州之间的贸易”的含义进行了细致的剖析，但却从未有人坐下来认真思考加菲尔德·柯比案的本体论意义。他们也根本不可能做到。
如果我们从《托拉》、《论语》或《琐罗亚斯德如是说》中寻求指导，我们最终会感到完全不满意。 我们已经来到了一个所有我们所知的权威人士都始料未及的时刻。
没有任何传统、古代智慧或宪法修正案可以告诉我们，对于加菲尔德·柯比，我们可以或应该做些什么。
他既是症状又是象征：证明我们已经偏离了以往所有意义建构计划的既定路线，进入了一个此类事物既无先例也无原则的时代。
因此，我们必须面对这样一个现实：没有任何法律、道德或形而上学的依据可以与加菲尔德·柯比抗衡。我们与他完全孤立无援，凝视着他半闭的双眼，或许在那双眼睛里，我们瞥见了所有确定性的最终崩塌。