版权并非反人工智能艺术家的真正动机。 这是领导这场运动的法律借口，但更深层次的哲学问题是二元论正在失败。 在二元论者看来，心灵是形而上的，与肉体分离，并蕴含着创造力。机器则不具备这种能力。
二元论是由勒内·笛卡尔正式提出的。 心灵是形而上的、非空间性的、不朽的。它的本质是思想和意识。 相反，身体是一个物理的、物质的实体，它占据空间，像机器一样运转，受物理定律的约束。
笛卡尔认为松果体是“灵魂的主要所在”。 即使在当时，他的解剖学论断也是错误的。但他情有可原：那时候人们对细胞、神经元、DNA、原子、电、微生物等等都一无所知。
我从青少年时期就一直认为，大脑是我们身体细胞的决策机器。 我们的灵魂、我们的意识，很可能是大脑中电化学过程涌现出的特性。 有些人觉得这很令人难过。 我觉得它美极了。
我通过观察发现，像猫这样的动物会进行世界的正向模拟，以便预测它们的下一次跳跃、前方的最佳路径或猎物的轨迹，从而得出这个结论。
这些推断并不依赖于推理。需要即时处理的数据量太大，无法依靠思考。 因此，它们是符合直觉的。 大脑是概率机器。
人脑也具有概率性。 这就是我们踢足球的方式，我们凭直觉推断球和其他球员的运动轨迹。 我们不会通过意识思考计算出的方程式来手动控制腿部肌肉的运动。
敏锐的直觉通常被称为“天赋”。它一部分是与生俱来的，一部分是后天训练的。 人脑与人类大脑最大的区别在于它能够进行非常长的思考——我们可以计划几天、几周、几个月、几年，甚至几十年和几个世纪以后的事情。