1. A Conferência de Negação Sionista: A retórica da "paz" no discurso sionista desempenha um papel central na preservação da ordem existente e na deslegitimação da resistência palestina. Sob o pretexto de "reconciliação e esperança", está sendo feita uma manobra ideológica que visa (mesmo que inconscientemente) obscurecer as relações de poder e converter a demanda por justiça histórica em narrativas de dor mútua e reconciliação sentimental.
2. A proposta institucional de "paz" promovida pelo discurso sionista baseia-se na subordinação da população indígena a arranjos políticos e de segurança que perpetuam a hegemonia judaica sobre a região. Um mecanismo de "regime" que legitima o apartheid, ao mesmo tempo que o comercializa na linguagem do pragmatismo, da racionalidade e de um futuro compartilhado. "Acordo político." "Justo." "Compromisso."
3. Propostas como a Iniciativa de Genebra ou fóruns como "conferências de paz" e "círculos de diálogo" ilustram a maneira como o discurso hegemônico ignora questões fundamentais como o retorno de refugiados, o desmantelamento de assentamentos e o reconhecimento das fronteiras de 1948 como espaço colonial. Iniciativas cuja aplicação simbólica é maior do que seu valor substantivo, e funcionam como mecanismos de atraso e não como vetores de libertação.
4. Quando uma pessoa está sob estrangulamento físico e estrutural, clamar por "paz" simula um acordo para regular a violência do estrangulador, não para eliminá-la. Insistir em fóruns de diálogo, sem desmantelar os centros de poder, é uma ilusão encenada; treinar o regime enquanto apresenta a aparência de uma mudança potencial. Um discurso que permite a continuação de crimes sob o disfarce de discurso, e sem uma resposta política substantiva.
5. "Uma 'solução' de dois Estados ainda é possível?" "Existe um parceiro?" As perguntas que os opressores gostam de discutir nesses fóruns não visam esclarecer injustiças, mas sim reestruturar a posição do opressor no discurso: não mais responsável pelo crime, mas parte da solução. Elas desviam a atenção da questão central: existe aqui um regime baseado na supremacia étnica e na desapropriação contínua?
6. O resultado é uma série de propostas absurdas que parecem lógicas para aqueles que as defendem: estabelecer um Estado "palestino" em 22% da área, sem contiguidade territorial, com controle de segurança israelense, liderado por uma liderança submissa e ilegítima, sem direito de retorno e sem mudanças estruturais profundas. E chamando isso de "justo", "compromisso", "paz".
7. Um projeto de engenharia da consciência: a mobilização da vontade humana em silêncio, ordem, esperança, paz e segurança em prol do silenciamento da demanda política por libertação. A dor do reprimido é enquadrada como uma emoção que requer gerenciamento emocional – não correção estrutural. A indignação moral é redirecionada para um discurso de equilíbrio, reconciliação e simetria. Tudo isso é um obscurecimento e uma negação das relações políticas reais.
8. Uma "paz" que possa ser verdadeiramente considerada um passo em direção à justiça exige o desmantelamento das estruturas de controle, o reconhecimento dos direitos coletivos e, principalmente, o retorno. Descolonização, desionização e despolitização da nação (uma nação civil, não étnica), o desmantelamento das hierarquias jurídicas e étnicas, eis os pré-requisitos para qualquer "ordem" moral.
9. As iniciativas de "paz" fazem o oposto: retardam o processo de esclarecimento público, fornecem um refúgio moral para os responsáveis por crimes passados ou presentes e permitem que o discurso de controle continue a existir sob um novo princípio de "humanismo" censurado sob uma aparência "pragmática". Não um caminho para a libertação ou a paz, mas um mecanismo que apoia a negação institucional.
10. O nome da conferência deveria ser "Conferência de Libertação", e sua essência deveria ser correspondente. Enquanto os pressupostos sionistas permanecerem os mesmos, qualquer fórum que leve o nome "paz" na prática serve à continuação da ordem colonial, ao mesmo tempo que legitima sua sobrevivência. Em vez de promover a reconciliação, ele aprofunda a negação.
11. Os novos "desencantados" já estavam presentes nesta conferência que ocorreu esta semana. Em breve, essas pessoas dirão: "Eu acreditava na paz, eu estava no campo da 'paz', mas me desencantei". É absurdo quando tal conferência acontece em um dia normal de assassinatos, desapropriações e pilhagens pelo regime e suas ramificações, e é completamente perturbador e delirante quando acontece durante um genocídio ativo em Gaza. Libertação. Não paz.