[SRI RAGHAVENDRA GURUSARVABHAUMA: GRANTHA PARICHAYA] GITA PRASTHANA - 1. Geetartha Sangraha: Mais popularmente conhecido como Geeta-Vivrutti, um comentário original lúcido sobre o gita 2. Gitabhashya Prameyadipika Bhavadipa: Comentário sobre Geeta Bhashya de Srimadacharya (1/n)
3. Gitabhashya Nyayadipika Bhavadipa: Um comentário sobre Geeta Tatparya de Madhvacharya. 4. Geeta Tatparya Teeka Vivarana: Tippani sobre o comentário de Jaya Muni sobre Geeta Tatparya de Acharya Madhva (2/n)
UPANISHAD PRASTHANA- Upanishad Khandarthas: Khandarthas (significado palavra por palavra) Exposições lúcidas sobre 9 de 10 Upanishads comentados por Madhvacharya (exceto aitareya Upanishad). Ele escreveu um comentário apenas sobre a parte do mantra do Upanishad – Aitareya Mantraartha Sangraha (3/n)
SHRUTI PRASTHANA- 1.Veda Traya Vivruti: Comentários sobre todos os três Vedas 2. Mantrartha Manjari: Um comentário sobre os primeiros 3 Adhyayas (40 Suktas) do Rig Veda, os mesmos abordados por Srimadacharya no Rig Bhasya (4/n)
3. Sookta Vyakhyana: Comentários (glosas curtas) Purusha sookta, Sri sookta, Balittha sookta, Ambhrani sookta e alguns trabalhos indisponíveis (provavelmente sobre Manyu, Hiranyagarbha, Samudra, Pavamana etc). (5/n)
SUTRA PRASTHANA - 1. Anubhashya Tattva Manjari: Uma exposição detalhada do Anubhashya de Srimadacharya 2. Tattvaprakashika Bhavadipa: Exposição clínica sobre Tatvaprakashika (comentário de Jaya Muni sobre o Brahma Sutra Bhashya de Srimadacharya) (6/n)
3. Nyaya Sudha Parimala: Elucidação mais renomada sobre Nyayasudha de Jaya Muni. Rayaru é, portanto, Parimalacharya. 4. Chandrika Prakasha: Comentário sobre o Tatparya Chandrika de Vyasa Muni 5. Nyaya Muktavali: Breve exposição dos Adhikaraashariras dos Brahmasutras (7/n)
6. Tantra Dipika: Nome apropriado para o termo “Tantra” que significa “Tratado Religioso – Tratado Científico – Composição da Autoridade Divina” e Deepika significa farol. Ele elucida, ilumina e reflete com a máxima clareza todos os fundamentos de cada Brahmasutra. (8/n)
OUTROS TIPPANIS - 1. Dasha Prakarana Tippani: Glosas em 6/10 Prakaranas (Tattvasankhyana, Tattvaviveka, Tattvodyota, Vishuntattva Nirnaya, Karmanirnaya, Pramana Lakshana) de Srimadacharya, omitindo os quatro Mandaramanjaris já comentados por Vyasa Muni. (9/n)
2. Vadavali Bhavadipa: Comentário sobre Vadavali de Jaya Muni 3. Pramana Padhati Tippani Bhavadipa: Elucidação de Pramana padhdhati de Jaya Muni 4. Tarkatandava Vyakhyana (Nyayadipika): Exposição elaborada e clínica sobre Tarkatandava de Vyasa Muni (10/n)
TRABALHOS INDEPENDENTES - A) CHARITRA MANJARIS: 1. Rama Chartirya Manjari: Uma obra curta que destaca os principais aspectos de Rama Avatara. 2. Krishna Charitrya Manjari: Uma obra breve que captura a essência abundante de Krishna Avatara. (11/n)
B) GADYAS: 1. Pratah Sankalpa Gadya: Uma prosa para recitar pela manhã como resolução para realizar as atividades do dia. 2. Sarva Samarpana Gadya: Uma prosa recitada à noite para submeter as atividades do dia ao Senhor. Acompanha Pratah Sankalpa Gadya. (12/n)
C) STOTRAS: 1. Nadi Taratamya stotra: Captura a santidade dos rios sagrados de Bharat com classificação hierárquica. 2. Rajagopala Stotra: Breve stotra exaltando Mannaru Sri Rajagopalaswamy. 3.Dashavatara Stuti: Um pequeno trabalho capturando a opulência dos dashavataras (13/n)
D) VYAKARANA / MIMAMSA: 1. Bhatta Sangraha: Um Comentário sobre os Sutras Mimamsa de Jaimini, seguindo a Escola Bhatta. Obra rara de um Acharya Tattvavada sobre outros sistemas de pensamento. (14/n)
E) BHAVA SANGRAHA / VYAKHYANA: 1. Mahabharata Tatparya Nirnaya Bhava Sangraha: Um breve resumo do Tatparya Nirnaya de Srimadacharya (essência de cada Adhyaya capturada em um verso). 2. Anu Madhva Vijaya Vyakhyana: Comentário sobre o AMV de Sri Narayana Panditacharya (15/n)
KANNADA KRITIS/SULADIS: 1. Indu Enage Govinda: O mais renomado kriti de Rayaru capturando os leelas de Bhagavan através do padasmarana de Udupi Sri Krishna. (16/n)
Gururayaru nos abençoou com uma infinidade de obras, cada uma delas profunda em significado, escrita e intenção. Gururayaru ofereceu uma ajuda aos sadhakas para cruzar o oceano do samsara por meio de seus granthas, e é por isso que ele é conhecido como KALIYUGADA KALPATARU & KAMADHENU (17/n).
O vyapti e a profundidade das obras de Gururayaru, abrangendo os Sastras, o Vedanta e o Tattvavada, são, por si só, um milagre. Que Gururayaru, que tocou todos os aspectos da tradição literária filosófica através da luz das obras de Munitrayas, nos abençoe. SRI GURURAJO VIJAYATE🙏🚩 (18/18)